随后陈信又想了一些比较适配自己登仙诀功法的，例如吸取别人的灵力之类的功法，但要的历练点也同样十分之多。看来登仙诀也只是个例外罢了，越是泛用性不够广的功法，要的就越少，那些强度极高而且没什么条件限制的，自然要的就多。因此陈信也不期盼用剩下的这些历练点，搞个什么厉害的功法了，还是先以加强自己的想法去入手吧。陈信仔细思考着关于自己目前的实力，说实话在九州大陆这种比较菜的大陆称王称霸也有个坏处，那就是现在不管陈信怎么练，都反应不出来自己的强度了。以前刚刚登顶时，至少还有个参照物，比如以前能够在数十回合之内击败宇内亮，后来变成十息之内，再往后变成五息之内拿下。可练到了后来，不管怎么变强，都是一瞬间就给人打趴下了，这样陈信倒是真看不出来自己目前有什么大缺陷了。上一世刚轮回时，在仙修功法方面比较孱弱，但现在也已经补的差不多了。又思虑了一番之后，陈信想起了自己每一次战斗。除了一开始那些虐菜的战斗，陈信能在远处直接将人灭杀之外，像打宇内亮和米俊时，好像都需要与其近距离缠斗才能解决战斗。虽然到了后面即便是靠着那些术法，陈信也能解决宇内亮和米俊，但那是因为自己的修为已经远远超过了这二人。这并不能掩盖，自己在远程方面的短缺。若是从这方面去入手的话，陈信算是明白自己如今真正欠缺的是什么了，自己缺乏那种远距离灭杀同水平敌人的手段。如果不解决这一缺陷，那么未来陈信就非得永远是遁术方面比敌人更好才能弥补缺陷。所以针对弱点，一本关于远距离杀敌的功法，很快就被创造了出来。《五行御剑术》（灵阶中品功法）。灵气御剑，飞剑伤敌。这本功法，亦是斗法杀伐之功法，皆在于强化陈信的远距离作战。通过灵气操纵飞剑杀敌，操纵飞剑之威力，一方面看飞剑本身，另一方面也看施展者自身的灵力。因为是以灵气御剑，而非是靠飞剑本身的灵力控制剑体，因而在灵气消耗方面不是一般修士能长久使用的。同时修炼了这本功法到高深境界时，即便是不取出剑来隔空纵剑伤敌，也能以灵气化剑于掌中。初次之外，之所以是五行御剑术，是这本剑术在其中，又含有各种灵气属性的变化，这样面对各种修士时，便能针对于其弱点进行施展御剑术。再长深一些的御剑术，还要有护主的能力，可惜历练点实在是不够用了，陈信更多强调御剑术的伤敌作用，而抑制其全能性。即便如此最终依旧需要陈信付出2000历练点，要知道跟登仙诀相比，按照陈信的推测，五行御剑术可是弱了登仙诀两个品阶等级！可就是这样，五行御剑术所要求的历练点却跟登仙诀相当。（陈信推测品阶顺序为：凡、玄、圣、灵、地、天、仙）这应该就是因为这本功法，虽然品阶不高，但也是典型的只要是个人练，那就能发挥高效的原因，因而要的历练点自然就多。陈信也没办法人为给这本功法增加限制，什么非得是有剑骨剑心之类的人才能练，限制方面根本就不是陈信能自己操控的，陈信只能全看自己的幻想来由修改器来制作出物品而已。也就是说陈信只能负责一个大概，考虑到这功法事关于自己的缺点，陈信最终捏着鼻子也就认了。最后只剩下了766的历练点，陈信也没地方再可以去用了，去凭空臆想出一堆玄阶功法就目前而言跟浪费历练点差不多，所以暂时先囤着吧。角色：陈信年龄：无历练点（766）初始出身：家仆（虫豸）灵根：杂灵根资质：高（a）悟性：高（a）修为：筑基极境名声：无物品栏（35）：储物袋、登仙诀（天阶下品）、五行御剑术（灵阶中品）天赋：轮回转生、敛气。这便是下一次转世之前，陈信的角色状态了，在一切准备好之后，下一次轮回终于开始了。“妖魔！哪里来的妖魔，我们没做什么恶事，为什么会引来你这样的魔鬼啊！？”殷国北部的某个城镇中，某个奴隶主发出了绝望般的吼叫质问。事情的缘由是，这名奴隶主的儿子的懒惰好色名声，不知道为何流传了出去，与其结亲的另一名奴隶主的儿子，则是因为早些年征战南蛮有功，因而家中财富权势比以往更甚。那位有权势的奴隶主早年将幼女，与这位奴隶主的儿子结成了婚事，然而这一消息的走漏，让婚事顺理成章的办不成了。奴隶主十分恼怒，他请来占卜祭师寻求帮助，占卜祭师来了之后便直言奴隶主家中摆设不吉利，已经冲撞了神灵。想要改变现状，唯有更改布局，同时祭七十七名奴隶、牲畜等，才能免于未来继续遭受厄运。奴隶主是个虔诚之人，自然说做就做，在奴隶们哀求的声音中，奴隶主选中了七十七名长相不那么顺眼的年长奴隶。陈信轮回到了一名叫林思忠的奴隶身上，他自然没有被奴隶主选中，他在这地方的地位比一般奴隶要高一些，属于是家仆佣人一类的。所以之后发生的事情就十分简单了，陈信出手了，出手的理由少了许多的大道理，多了更多的随性。陈信看着这名奴隶主说道：“你现在做的事情，不就是恶事吗？将一群活生生的人杀害，然后说是要献给神灵，这不是恶事是什么？”“这算什么恶事，不过是献祭一些牲畜罢了，这种事情在殷国多了去了，你为什么不去管管别人，而来单独管我，你这个邪修妖魔。”“因为我看见了这件事。”陈信说着随手一挥，风系切割而过，奴隶主直接人首分离。：（）开局就长生，可我咋是奴隶啊